1、下列作品中,属于四言诗的一项是（） 单选题 2分

2、下列关于欧阳修的表述,错误的一项是（） 单选题 2分

3、下列文学社团中,朱自清曾经参加的是（） 单选题 2分

4、“明月松间照,清泉石上流”使用的修辞方法是（） 单选题 2分

5、下列诗歌中,体裁不属于乐府诗的一项是（） 单选题 2分

6、下列关于《礼记·大同》的表述,不正确的一-项是（） 单选题 2分

7、下列作品中,属于艾青成名作的一项是（） 单选题 2分

8、下列作家中,具有“含泪的微笑"艺术风格的是（） 单选题 2分

9、《冯谩客孟尝君》采用了欲扬先抑的表现手法，下列不属于贬抑手法的一项是（） 单选题 2分

10、下列关于文学常识的表述,完全正确的- -项是（） 单选题 2分

11、提出新格律诗“三美”主张的诗人是（） 单选题 2分

12、下列关于《庄子·秋水》的表述,不正确的一项是（） 单选题 2分

13、下列关于《种树郭囊驼传》的表述，正确的一项是（） 单选题 2分

14、朱光潜的《选择与安排)是一篇（） 单选题 2分

15、下列选项中,不属于辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》表现手法的一项是（） 单选题 2分

16、下列选项中,加点的字“于”表示被动的一项是（） 单选题 2分

17、下列各组句子中,括号的字意思相同的一组是（） 单选题 2分

18、下列选项中,加点的字“是”表示判断的一项是（） 单选题 2分

19、下列选项中,加点的字解释正确的一项是（） 单选题 2分

20、下列选项中,括号部分翻译错误的一项是（）（） 单选题 2分

21、籍时尚小,粗闻巡、远事,不能细也。云巡长七尺余,须髯若神。尝见嵩读《汉书》,谓嵩日:“何为久读此?”嵩日:“不熟也。”巡日:“吾于书读不过三遍,终身不忘也。”因诵嵩所读书,尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试，无不尽然。嵩又取架上诸书试以问巡，巡应口诵无疑。嵩从巡久,亦不见巡常读书也。为文章,操纸笔立书,未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万,巡因一见问姓名,其后无不识者。巡怒,须髯辄张。及城陷，贼缚巡等数十人，坐,且将戮。巡起旋,其众见巡起，或起或泣。巡日:“汝勿怖，死，命也。”众泣不能仰视。巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。 给这段文字划分层次,请用“||”号在原文中标出。 简答题 2分

22、籍时尚小,粗闻巡、远事,不能细也。云巡长七尺余,须髯若神。尝见嵩读《汉书》,谓嵩日:“何为久读此?”嵩日:“不熟也。”巡日:“吾于书读不过三遍,终身不忘也。”因诵嵩所读书,尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试，无不尽然。嵩又取架上诸书试以问巡，巡应口诵无疑。嵩从巡久,亦不见巡常读书也。为文章,操纸笔立书,未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万,巡因一见问姓名,其后无不识者。巡怒,须髯辄张。及城陷，贼缚巡等数十人，坐,且将戮。巡起旋,其众见巡起，或起或泣。巡日:“汝勿怖，死，命也。”众泣不能仰视。巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。 这段文字关于张巡的肖像描写有哪些? 简答题 4分

23、籍时尚小,粗闻巡、远事,不能细也。云巡长七尺余,须髯若神。尝见嵩读《汉书》,谓嵩日:“何为久读此?”嵩日:“不熟也。”巡日:“吾于书读不过三遍,终身不忘也。”因诵嵩所读书,尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试，无不尽然。嵩又取架上诸书试以问巡，巡应口诵无疑。嵩从巡久,亦不见巡常读书也。为文章,操纸笔立书,未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万,巡因一见问姓名,其后无不识者。巡怒,须髯辄张。及城陷，贼缚巡等数十人，坐,且将戮。巡起旋,其众见巡起，或起或泣。巡日:“汝勿怖，死，命也。”众泣不能仰视。巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。 这段文字刻画张巡视死如归形象时,运用了哪两种表现手法? 简答题 4分

24、冉有日:“今夫额臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子日:“求!君子疾夫舍日‘欲之’而必为之辞丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患 贫而患不安。盖均无贫,和无寡，安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。” 这段文字采用了什么论证方法? 简答题 3分

25、冉有日:“今夫额臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子日:“求!君子疾夫舍日‘欲之’而必为之辞丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患 贫而患不安。盖均无贫,和无寡，安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。” 出自这段文字的成语有哪些? 简答题 3分

26、冉有日:“今夫额臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子日:“求!君子疾夫舍日‘欲之’而必为之辞丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患 贫而患不安。盖均无贫,和无寡，安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。” 翻译“君子疾夫舍日‘欲之’而必为之辞。” 简答题 4分

27、彼黍离离,彼稷之苗。行迈摩靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 这首诗表达了怎样的思想感情? 简答题 4分

28、彼黍离离,彼稷之苗。行迈摩靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!诗中的“黍”与“稷”起到什么作用? 简答题 2分

29、彼黍离离,彼稷之苗。行迈摩靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 解释下面的叠音词。 (1)靡靡 (2)摇摇 简答题 3分

30、过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非常高兴，问他说:“你在城里可听到些什么?” “没有听到些什么。”. “皇帝坐了龙庭没有呢?” “他们没有说。” “咸亨酒店里也没有人说么?” “也没人说。” “我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前,看见他又坐着念书了,辩子又盘在顶上了,也没有穿长衫。” “.....” “你想,不坐龙庭了罢?” “我想,不坐了罢。” 现在的七斤,是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬,相当的待遇了。到夏天,他们仍旧在自家门口的土场上吃饭;大家见了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿,仍然不平而且康健。六斤的双丫角,已经变成一支大辫子了;伊虽然新近裹脚,却还能帮同七斤嫂做事,捧着十八个铜钉的饭碗,在土场上一瘸一拐的往来。 这段文字运用了哪些描写手法? 简答题 3分

31、过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非常高兴，问他说:“你在城里可听到些什么?” “没有听到些什么。”. “皇帝坐了龙庭没有呢?” “他们没有说。” “咸亨酒店里也没有人说么?” “也没人说。” “我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前,看见他又坐着念书了,辩子又盘在顶上了,也没有穿长衫。” “.....” “你想,不坐龙庭了罢?” “我想,不坐了罢。” 现在的七斤,是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬,相当的待遇了。到夏天,他们仍旧在自家门口的土场上吃饭;大家见了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿,仍然不平而且康健。六斤的双丫角,已经变成一支大辫子了;伊虽然新近裹脚,却还能帮同七斤嫂做事,捧着十八个铜钉的饭碗,在土场上一瘸一拐的往来。 这段文字运用了哪些描写手法? 简答题 4分

32、过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非常高兴，问他说:“你在城里可听到些什么?” “没有听到些什么。”. “皇帝坐了龙庭没有呢?” “他们没有说。” “咸亨酒店里也没有人说么?” “也没人说。” “我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前,看见他又坐着念书了,辩子又盘在顶上了,也没有穿长衫。” “.....” “你想,不坐龙庭了罢?” “我想,不坐了罢。” 现在的七斤,是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬,相当的待遇了。到夏天,他们仍旧在自家门口的土场上吃饭;大家见了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿,仍然不平而且康健。六斤的双丫角,已经变成一支大辫子了;伊虽然新近裹脚,却还能帮同七斤嫂做事,捧着十八个铜钉的饭碗,在土场上一瘸一拐的往来。 最后一个自然段说明了什么,起到了什么作用? 简答题 4分

33、有人说:“时间即生命。”也有人说:“时间即金钱。”二说均是,因为有人根本认为金钱即生命。不过细想一下,有命斯有财,命之不存，财于何有?有钱不要命者，固然实繁有徒,但是舍财不舍命,仍然是较聪明的办法。所以《淮南子》说:“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”我们幼时，谁没有作过“借阴说”之类的课艺?可是谁又能趁早体会到时间之“难得而易失”?我小的时候，家里请了一位教师，书房桌.上有一座钟,我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时针往前拨快半个钟头，以便提早放学,后来被老师觉察了,他用朱笔在窗户上的太阳阴影划一痕记,作为放学的时刻,这才息了逸学的念头。 时光不断地在流转,任谁也不能攀佳它停留片刻。“逝者如斯夫，不舍昼夜!”我们每天撕一张日历，日历越来越薄,快要撕完的时候便不免矍然以惊,惊的是又临岁晚,假使我们把几十册日历装为合订本,那便象征我们的全部的生命,我们一页一页地往下扯，该是什么样的滋味呢?“冬天一到,春天还会远吗?"可是你一共能看见几次冬尽春来呢? 这段文字的中心思想是什么? 简答题 4分

34、有人说:“时间即生命。”也有人说:“时间即金钱。”二说均是,因为有人根本认为金钱即生命。不过细想一下,有命斯有财,命之不存，财于何有?有钱不要命者，固然实繁有徒,但是舍财不舍命,仍然是较聪明的办法。所以《淮南子》说:“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”我们幼时，谁没有作过“借阴说”之类的课艺?可是谁又能趁早体会到时间之“难得而易失”?我小的时候，家里请了一位教师，书房桌.上有一座钟,我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时针往前拨快半个钟头，以便提早放学,后来被老师觉察了,他用朱笔在窗户上的太阳阴影划一痕记,作为放学的时刻,这才息了逸学的念头。 时光不断地在流转,任谁也不能攀佳它停留片刻。“逝者如斯夫，不舍昼夜!”我们每天撕一张日历，日历越来越薄,快要撕完的时候便不免矍然以惊,惊的是又临岁晚,假使我们把几十册日历装为合订本,那便象征我们的全部的生命,我们一页一页地往下扯，该是什么样的滋味呢?“冬天一到,春天还会远吗?"可是你一共能看见几次冬尽春来呢? 这段文字列举自已幼年逃学的事例有什么作用? 简答题 4分

35、有人说:“时间即生命。”也有人说:“时间即金钱。”二说均是,因为有人根本认为金钱即生命。不过细想一下,有命斯有财,命之不存，财于何有?有钱不要命者，固然实繁有徒,但是舍财不舍命,仍然是较聪明的办法。所以《淮南子》说:“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”我们幼时，谁没有作过“借阴说”之类的课艺?可是谁又能趁早体会到时间之“难得而易失”?我小的时候，家里请了一位教师，书房桌.上有一座钟,我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时针往前拨快半个钟头，以便提早放学,后来被老师觉察了,他用朱笔在窗户上的太阳阴影划一痕记,作为放学的时刻,这才息了逸学的念头。 时光不断地在流转,任谁也不能攀佳它停留片刻。“逝者如斯夫，不舍昼夜!”我们每天撕一张日历，日历越来越薄,快要撕完的时候便不免矍然以惊,惊的是又临岁晚,假使我们把几十册日历装为合订本,那便象征我们的全部的生命,我们一页一页地往下扯，该是什么样的滋味呢?“冬天一到,春天还会远吗?"可是你一共能看见几次冬尽春来呢? 最后一个自然段运用了哪两种论证方法? 简答题 2分

36、当你老了,头白了,睡意昏沉， 炉火旁打比,请取下这部诗歌， 慢慢读,回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影; 多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹; 垂下头来,在红光闪耀的炉子旁， 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝, 在头顶的山上它缓缓踱着步子， 在一群星星中间隐蔽着脸庞。 这首诗以怎样的视角切入?有什么作用? 简答题 4分

37、当你老了,头白了,睡意昏沉， 炉火旁打比,请取下这部诗歌， 慢慢读,回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影; 多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹; 垂下头来,在红光闪耀的炉子旁， 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝, 在头顶的山上它缓缓踱着步子， 在一群星星中间隐蔽着脸庞。“只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹”,表现了作者什么样的爱情观? 简答题 2分

38、当你老了,头白了,睡意昏沉， 炉火旁打比,请取下这部诗歌， 慢慢读,回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影; 多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹; 垂下头来,在红光闪耀的炉子旁， 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝, 在头顶的山上它缓缓踱着步子， 在一群星星中间隐蔽着脸庞。 诗的最后一节抒发了怎样的情感? 简答题 4分

39、阅读下面的材料,根据要求作文。你所站立的地方,就是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你有光明,中国便不再黑暗。请根据上述材料,自拟题目,写一篇以议论为主的文章,字数不少于800字。 简答题 50分